觉识怎么造句

觉识的造句是：例如，在你走路的时候，不带着不必要的正经八百或自我觉识，轻松愉快地走向真理的宽广空间。

觉识的拼音是：jué shí。基础解释是：由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。引证解释是：⒈ 由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。引：明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪学之弊，以觉识依通为悟明，以穿凿机缘传授为参学。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凉血之类，觉识最微，尚未闻有部勒之法，故亦不知其雌雄相待之礼。”康有为《大同书》甲部第一章：“凡其觉识之所及，不能闭目而御之，掩耳而塞之。”⒈由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。引明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪学之弊，以觉识依通为悟明，以穿凿机缘传授为参学。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凉血之类，觉识最微，尚未闻有部勒之法，故亦不知其雌雄相待之礼。”康有为《大同书》甲部第一章：“凡其觉识之所及，不能闭目而御之，掩耳而塞之。”。

觉识的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看觉识详细内容】

1.由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。觉识[juéshí]⒈由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。

二、基础解释

由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。

三、引证解释

⒈ 由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。引：明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪学之弊，以觉识依通为悟明，以穿凿机缘传授为参学。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凉血之类，觉识最微，尚未闻有部勒之法，故亦不知其雌雄相待之礼。”康有为《大同书》甲部第一章：“凡其觉识之所及，不能闭目而御之，掩耳而塞之。”⒈由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。引明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪学之弊，以觉识依通为悟明，以穿凿机缘传授为参学。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凉血之类，觉识最微，尚未闻有部勒之法，故亦不知其雌雄相待之礼。”康有为《大同书》甲部第一章：“凡其觉识之所及，不能闭目而御之，掩耳而塞之。”

四、综合释义

由一切感觉形成的知觉及思维活动。亦泛指知觉和意识。明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪学之弊，以觉识依通为悟明，以穿凿机缘传授为参学。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“凉血之类，觉识最微，尚未闻有部勒之法，故亦不知其雌雄相待之礼。”康有为《大同书》甲部第一章：“凡其觉识之所及，不能闭目而御之，掩耳而塞之。”

五、关于觉识的成语

觉人觉世  黑甜一觉  浑然不觉  警愦觉聋  人不知，鬼不觉  如梦初觉  

六、关于觉识的词语

觉人觉世  觉识  察觉  触觉  但觉厉  嫡觉  

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